Opini: Mengapa di Mesir Tidak Ada Polemik Hisab-Rukyah dan Perbedaan Hari Raya?

Dalam karyanya ini, setelah menyampaikan argumentasinya yang tampak sangat jelas membela metode hisab ia mengakhirnya dengan statemen bahwa pada akhirnya masyarakat diharuskan mengikuti keputusan hakim (pemerintah).

Baca Juga: Habib Rizieq Bicara Soal Hari Raya Idul Fitri: Kalau Hari Raya Jumat, Solat Id Sabtu ikut Pemerintah

Hakim yang (kelak akan) mempertanggung jawabkan ijtihad dan keputusannya di hadapan Allah.

Selain yang melihat hilal dan pengguna hisab harus mengikuti pemerintah.[2]

Sepertinya, Indonesia membutuhkan banyak tokoh seperti beliau.

Harapan banyak masyarakat agar kita memiliki Lebaran yang sama, Ramadhan yang sama dan Idul Adha yang sama saya kira sangat besar.

Baca Juga: Mudik sambil Puasa, Jangan Lakukan Ini Agar Tak Mengantuk ketika Mengendarai Mobil

Rasanya itu hanya bisa terwujud jika tokoh-tokohnya memiliki kerendahan hati bahwa ijtihadnya bukanlah kebenaran mutlak yang harus dipertahankan mati-matian meski harus mengorbankan kebersamaan umat yang tentu saja jauh lebih penting.

Mahasiswa Indonesia di Mesir beragam latar belakangnya.

Mungkin kebanyakan mereka berafiliasi pada organisasi-organisasi besar di Nusantara.
Selama di Mesir, tak pernah saya mendengar ada friksi hisab-rukyah.

Apa pun keputusan Pemerintah diikuti oleh semuanya. Tak ada yang mempersoalkan metode yang digunakannya.

Baca Juga: Kasus Covid-19 Mulai Meningkat Jelang Lebaran 2023, Jokowi Imbau Agar Tetap Jaga Protokol Kesehatan

Sama halnya dengan jamaah haji Indonesia saat berada di Arab Saudi.

Semua, dengan latar belakangnya yang sangat beragam, juga patuh menjalankan keputusan Pemerintah Arab Saudi dalam penentuan wukuf di Arafah.

Secara sederhana dapat kita pahami, bahwa mereka sebetulnya meyakini bahwa keputusan yang diambil oleh Pemerintah Mesir dan Pemerintah Arab Saudi dapat dibenarkan dan sah diikuti, meski mungkin tidak sama dengan pendapat pribadi sebagian mahasiswa dan jamaah haji.