ورأى أن اقتصاد السوق يتطلب تنظيمًا عادلًا، وإعادة توزيع عادلة، ودولة فاعلة كمهندس للتنمية، لا مجرد حكم.
أقرب إلى سوميترو وموبيارتو
في سياق الفكر الاقتصادي الإندونيسي، يقف بوربايا بين شخصيتين عظيمتين: سوميترو دجوهاديكوسومو وموبيارتو.
ومثل سوميترو، شدّد على دور الدولة في التصنيع، والاستقلال المالي، والتنمية طويلة الأجل القائمة على الابتكار.
مع ذلك، عكست روح سياساته أيضًا روح موبيارتو المتمحورة حول الشعب، والتي جعلت من الاقتصاد وسيلةً لتحقيق العدالة الاجتماعية ورفاه الشعب.
يدرك بوربايا أن الرخاء الوطني لا يُقاس فقط بنمو الناتج المحلي الإجمالي، بل أيضًا بالمساواة في الحصول على التعليم والرعاية الصحية والعمالة المنتجة.
هذا النهج يجعل بوربايا تكنوقراطيًا أخلاقيًا، يسعى إلى إعادة التنمية إلى المُثُل الدستورية:
"رخاء الشعب هو القانون الاقتصادي الأسمى".
تماشيًا مع فكر جوزيف ستيغليتز
على الصعيد العالمي، يتماشى نموذج بوربايا مع نموذج جوزيف إي. ستيغليتز، الاقتصادي الحائز على جائزة نوبل والذي انتقد النيوليبرالية وصندوق النقد الدولي وإجماع واشنطن.
أكد ستيغليتز أن الأسواق الحرة غالبًا ما تُولّد عدم المساواة، لا الرخاء، وأن الدولة يجب أن تكون حاضرة لضمان العدالة الاقتصادية.
يبدو أن بوربايا تتبنى نهجًا مشابهًا:
