لقد آوى أفراد المجتمع العربي الحقائق التاريخية المظلمة عن سلطان شريف عبد الحميد القادري الثاني، وحملوه بالبيانات كمصمم رمز الدولة بِنِكا تُنْغال إِكا. كان السلطان شريف عبد الحميد القادري الثاني هو الفائز في المسابقة، والذي تمت تغيير تصميمه بعد ذلك من قبل لجنة الرمز الحكومية، وكانت النتيجة مختلفة تمامًا عن تصميمه الأول. لجنة رمز الدولة التي تم تشكيلها في 10 يناير 1950، تألفت من محمد يامين كرئيس، وأعضائها كي هاجر ديوانتورو وَ ملكياس أغوستينوس فيلاوفيسي وَ محمد ناصر وَ رادِن مَس نابِحي فُرْباشاراكا.
كان سلطان شريف عبد الحميد القادري الثاني في ذلك الوقت شخصية تم تعيينها من قبل سوكارنو هاتا، وزيرًا بدون العمل في مجلس وزراء جمهورية إندونيسيا المتحدة في عام 1949. وكان الوزير بدون العمل هو الوزير الذي لم يرأس أي وزارة، ولا يقوم بواجباته إلا بناءً على أوامر الرئيس والتي قد تتغير المهام من وقت لآخر.
جمهورية إندونيسيا المتحدة هي شكل الدولة الناتج عن مؤتمر المائدة المستديرة الذي انعقد في الفترة من 23 أغسطس إلى 2 نوفمبر 1949 في لاهاي هولندا، والذي حضرته الأمم المتحدة كوسيط وجمهورية إندونيسيا وهولندا والدول الفيدرالية في إندونيسيا التي أنشأتها هولندا (Bijeenkomst voor Federal Overleg).
أما الطرف الوسيط فهو الأمم المتحدة ممثلة بمفوضية الأمم المتحدة لإندونيسيا ويرأسها كريتشلي ومن الجانب الهولندي برئاسة فان مارسفين ومن الجانب الإندونيسي برئاسة نائب الرئيس ومعلن الاستقلال محمد حَتَّا مع زملاءه محمد روم و سوفومو و جي ليمينا و علي ساسترواميجويو و جواندا و سوكيمان و سويونو هادينوتو و سوميترو جويوهاديكوسومو و فرينغوديغدو و مُوَرْدِ وَ تي بي سيماتوفانغ ظابط الجيش الإندونيسي برتبة عقيد.
أما الدولة الفيدرالية صناعة هولندا بقيادة سلطان شريف عبد الحميد القادري الثاني وهو جندي هولندي برتبة لواء. شارك هذا السلطان السابع من سلطنة فونتياناك العربية التي تشكلت في العصر الاستعماري عام 1771، وفي عام 1949 شارك في أنشطة ويسترلينغ الإرهابية خلال الثورة الحربية الإندونيسية 1945-1950.
وعلى عكس اللواء سلطان شريف عبد الحميد القادري الثاني الموالي للهولنديين، ففي عصر النضال وعصر الحفاظ على استقلال إندونيسيا كان هناك أيضًا أبطال قوميون من الأصول العربية ومن بينهم رائد الاستقلال وهو حميد القادري الذي ولد بمدينة فاسوروان في 10 يوليو 1912 هو وعائلته لديهم كرامة كبيرة على المستوى الاجتماعي والسياسي في إندونيسيا.
أن التشابه في الإسم عند حامد القادري وهو البطل القومي الذي كان يحارب هولندا وسلطان شريف عبد الحميد القادري الثاني الذي كان مؤيدًا لهولندا معرض بشدة للأكاذيب العامة التي تضلل التاريخ الوطني. ويمكن ملاحظة الجهود إلى التضليل من خلال الارتفاع الأخير في الخدع، في العالم الافتراضي والواقعي التي تريد أن يصبح سلطان شريف عبد الحميد القادري الثاني بطلاً قومياً.
وترتبط هذه الرغبة بوجود الحبائب العرب الذين تصرفوا بطريقة عنصرية في هذا العصر مما قوض كرامة المشايخ وهم زعماء المسلمين الأصليين منذ عهد الأولياء التسعة في القرن الرابع عشر.
وبدأت ردود أفعال قسم من المجتمع الأصلي بالظهور تجاه سلوك هؤلاء الأفراد الحبائب الذين يشعرون أنهم يهينون كرامة الأمة.
إذا كانت عنصرية الأفراد العرب في إندونيسيا أطروحة اجتماعية ففي نظرية الجدلية عند هيجل سيكون هناك نقيض في شكل العنصرية المضادة من السكان الأصليين، مما يشكل خطرا على الوحدة الوطنية.
سوف تطالب الوحدة الإندونيسية: إندونيسيا للإندونيسيين
كممثلين لزعماء الإندونيسيين الأصليين نودّ أن نذكر أبناء الأمة الإندونيسية للعيش بأمان وسلام وازدهار في أرض وطنهم. العيش معًا دون تمييز على أساس العرق أو العرق أو الطبقة أو الدين أو العنصرية، ولكن من خلال مشاركة هذه الحياة مع أحفاد المهاجرين الأجانب ولا ينبغي اعتبار السكان الأصليين عرقًا داخليًا على تسويتهم مع الكلاب كما كان الحال في الماضي أو أو إهانة عليهم مثل الكلاب وهو ما يحدث غالبًا في اليوم.
كما يجب على أبناء الوطن أن يعوا، حتى لا يستمروا في الانجراف وراء الخداع الخارجي بسبب السياسة أو المال أو التلاعب الديني أو الثقافي.
المصادر و المراجع
