لو انتصرت إنجلترا، لكانت فرنسا قد اختفت على الأرجح من التاريخ. هلك نصف الشعب الفرنسي (50%) خلال الطاعون الأسود (1347-1352)، مما أدى إلى هجر العديد من المدن (60%) والقرى، وترك الحقول مهجورة، وشلّ الاقتصاد تمامًا، وكثرت المقابر الجماعية، وتزعزعت سلطة الكنيسة.
وجد الناس، الذين لم يتلقوا العلاج، أدلة على أن الصلاة لم تُجدِ نفعًا في وقف الطاعون، كما مات الكهنة الذين كانوا يثقون بهم. حينها، شعر الفرنسيون ببعد الله عنهم. ويشير العديد من المؤرخين إلى أن عامة الشعب (العلمانيين) فقدوا ثقتهم برجال الدين (القادة الدينيين)، مما أدى إلى أزمة دينية في فرنسا حطمت سلطة الدين.
مع أن انهيار سلطة الكنيسة خلال الطاعون الأسود لم يكن مقدمة مباشرة لظهور الإلحاد في فرنسا، إلا أنه كان أول أزمة جوهرية في المعتقدات الدينية المؤسسية هناك. وقد مثّلت هذه الأزمة بداية مسار طويل، أفضى في نهاية المطاف، عبر عصر النهضة والإصلاح والتنوير، إلى ظهور العلمانية وتطور الإلحاد الحديث في المجتمع الفرنسي.
تقع مقاطعة نيس على مقربة من موناكو، على بُعد 20 كيلومترًا فقط شرقًا. يعيش العديد من سكان نيس حياتهم اليومية في هذه الإمارة الصغيرة المستقلة، التي تُعد ملاذًا لنخبة العالم. لم تُعلن موناكو استقلالها رسميًا كما فعلت مستعمرات أخرى.
تطور وضعها تدريجيًا، بدءًا من عام 1297 عندما أسستها سلالة غريمالدي، التي استولت على قلعة موناكو. وفي عام 1419، أصبحت موناكو ملكية قانونية لعائلة غريمالدي. وبموجب معاهدة بيرون عام 1641، تحررت موناكو من النفوذ الإسباني، لكنها أصبحت محمية فرنسية.
وفي عام 1861، اعترفت فرنسا بسيادة موناكو فورًا بموجب المعاهدة الفرنسية الموناكية. يُعتبر هذا التاريخ بمثابة "الاستقلال الفعلي" لموناكو، وتُوفر فرنسا لها الحماية العسكرية والدبلوماسية. تُعتبر موناكو دولة صغيرة جدًا، لا تستطيع الاعتماد على نفسها دون حماية دولة قوية.
علم إمارة موناكو أحمر وأبيض، مستوحى من ألوان عائلة غريمالدي في العصور الوسطى. وقد استُخدمت ألوانهم الشعارية، الأحمر والأبيض/الفضي، منذ عام ١٨٨١.