Setelah Arab Spring, sebuah front terbentuk di antara negara-negara regional untuk menghadapi kelompok-kelompok islamis dan mencegah dominasinya dalam masyarakat konservatif yang rentan terhadapnya. Banyak perdebatan, diskusi, dan berbagai konferensi membahas bahaya fenomena tersebut, menunjukkan muncul dan meluasnya front perlawanan pemikiran dan keagamaan yang mencakup negara-negara dengan simbolisme keagamaan yang signifikan. Namun seiring waktu, jika kehati-hatian dan kewaspadaan berkurang, dan gagasan tentang front persatuan memudar seiring munculnya perbedaan dalam isu-isu regional di antara negara-negara yang memiliki sikap serupa terhadap kelompok-kelompok islamis.
Polarisasi di antara kekuatan regional dapat menciptakan ruang bagi kelompok-kelompok ini untuk berkumpul kembali. Ketika agenda negara-negara Timur Tengah berbeda, beberapa narasi-narasi pemikiran islamis politis mungkin menjadi alat tekanan timbal balik atau pesan politik tidak langsung. Ini tidak selalu berarti dukungan eksplisit, tetapi menciptakan area abu-abu yang dieksploitasi oleh kelompok-kelompok islamis untuk mendapatkan kembali kehadiran media dan panggung politik, terutama mengingat jaringan media sosialnya yang luas, yang siap melancarkan serangan dan menjelekkan lawan.
Singkatnya, islamis politis tidak muncul dari stabilitas, melainkan dari kekacauan dan krisis ekonomi. Ketika suatu negara berada di bawah tekanan, kelompok-kelompok islamis menemukan peluang untuk berkumpul kembali dan mengerahkan kembali kekuatan. Namun, berkumpul kembali adalah satu hal, dan mendapatkan kembali kepercayaan publik yang luas adalah hal lain. Krisis dapat membuka pintu, tetapi tidak menjamin kelangsungan hidup atau membangun popularitas, bahkan di bawah panji agama atau sektarian.